Topografías del tango. Buenos Aires, París, la novela de folletín, la ópera y Discépolo

Resumo

El texto se propone, a partir de un recorrido por topografías imaginarias del tango inscritas en Buenos Aires y París,desconstruir huellas cristalizadas de una hermenéutica conservadora que ha construido lugares comunes a esta altura, como la inexistencia de un sistema de prestamos simbólicos anterior y simultáneo al viaje consagratorio del tango a la capital de Francia,esto es, la inexistencia de un entre medio cultural que vinculaba las dos ciudades, la presencia de compartimientos sociales  estancos, representativos de una cultura “alta” y una cultura “baja”,que entonces habrían accedido separados a los bienes culturales como la ópera italiana y la novela de folletín francesa, respectivamente, y el tango como “reflejo social” de una época de decadencia de Buenos Aires y por lo tanto correspondientemente destinado al arcón de las cosas inútiles y por eso “tristes” en la década de 1950.Para ello se ha utilizado la metodología del análisis cultural de carácter histórico en la refutación de tales lugares comunes explicitada más detenidamente  en las conclusiones, reinvindicando al mismo tiempo en el camino la labor independiente de Jaime Rest y su aporte casi solitario a la problemática  en la mitad de los años de 1960.